“还似旧时游上苑，车如活水马如龙。”南唐后主李煜的一阕《望江南》，以梦回祖国的深痛笔触，勾画出上苑以前郁勃盛景，也让“纷至踏来”这一妍丽预料深深烙迹在中国东说念主的集体纪念里。
可是，这抹面孔极盛东说念主事的浓彩，其领先的笔锋却非起于哀婉的词翰，而是源于东汉宫廷一王人涌现而鉴定的凤诏。这其间，粉饰着一位传说女性的颖悟与一场对于权利、家风与历史造就的真切抉择。
“纷至踏来”典故的源流，系于东汉明德皇太后马氏寥寂。她并非凭借母以子贵的自然纽带登上后位，其说念路在充斥着倾轧与机心的后宫森林中，显得尤为私有而亮堂。
马太后出身勋贵，乃“尸横遍野”的伏波将军马援幼女。家学的安适与父亲的忠烈，为她奠定了“明德”的基石。
她幼承庭训，博览经史，尤精《周礼》与董仲舒之学，深厚的文化教学使其卓绝寻常后宫女子。十岁理家，已显卓荦之才；十三岁收侍东宫，侍奉光烈皇后阴丽华，以谨肃谦柔得其欢心。汉明帝刘庄即位，她被封为贵东说念主。
红运的进修随之而来：她毕生无出。在“子嗣即根柢”的宫廷，这果然是致命的残障。
可是，她以卓绝血统的深挚母爱，扶养贾贵东说念主之子刘炟（即自后的汉章帝），视若己出，热心备至。
她的德行不仅感动了汉明帝，使其叹惜“东说念主无意当生子，但患爱养不至耳”，更令她以“德冠后宫”之名，在永平三年（公元60年）正位中宫，所养之子刘炟亦被立为皇太子。
无子而登后位，在历史上已属陌生；而能隔离政治旋涡，身段力行，倡导俭朴，身着粗帛，谦抑自握，获得举宫趣味，则号称古迹。
当养子继位，她晋位皇太后，这份垂青与亲近未始稍减。她的贤名，并非来自权利的矛头，而是源于德行当然散漫的晴朗。恰是在这份涌现与握守中，开云中国app登录入口“纷至踏来”的典故悄然滋长。
永平四年（公元76年），汉章帝即位次年，天降旱灾。在天东说念主感应的不雅念下，灾非常被解读为政治有失。
一些善于窥测上意的大臣，借此契机往事重提，奏请加封马太后的三位昆季马廖、马防、马光为侯。
名义原理是“以应喜兆，祝颂消灾”，实则不乏讨好外戚、沉稳自己之势的考量。年青的汉章帝好像也对未能厚赏母族感到几许不安，意欲喜悦，以彰盛誉。
可是，这说念看似“义正辞严”的奏请，遭到了马太后矍铄而颖悟的否决。她并未因家眷的荣显可能而动摇，反而明察了其后的危急。她挑升颁下一王人严诏，明晰表现态度，其主张之远、拒意之坚，维妙维肖：
开始，她直指中枢，指摘关联：“凡言事者皆欲媚朕以要福耳。昔王氏五侯同日俱封，那时黄雾四塞，不闻澍雨之应……全国匈匈，开云app官方患苦之。”她明确指出，旱灾与封侯并无关连，求封之举实为邀宠求利，并举西汉末年王氏外戚同日五侯、终致乱政的覆辙为戒。
接着，她展现出自律与警悟：“吾为全国母，而身服大练，食不求甘，左右但著帛布，无香薰之饰者，欲身率下也。”动作全国最尊贵的女性，她自己悉力俭朴，旨在为全国乃至外戚作出法式。
此后，等于点睛之笔，亦然“纷至踏来”出身的那一刻：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如活水，马咽车阗。仓头衣绿褠，首长正白，顾视御者，不足远矣。”
太后面孔了一幅天真而令东说念主警悟的图景：她不久出路经娘家地方的濯龙园，只见前来拜候、交通奉求的车舆一语气陆续，如活水般穿梭不竭；骏马链接，庞杂如游动之长龙。连仆役都穿戴光鲜，威望俨然。
{jz:field.toptypename/}这幅外戚高一又满座、僭越招摇的“纷至踏来”情景，非但不成讲明其应受封赏，反而露出了其骄奢不谨、已显亢满之态。
因此，她强硬论断：“知臣莫若君，况支属乎？吾岂可上负先帝之旨，下亏先东说念主之德，重袭西京败一火之祸哉！”矍铄拒却了通盘为马家昆季请封的提倡。
这说念诏书如清钟鸣响，颤动朝野。它不仅是拒却封赏的家事，更是一篇宣示阻挠外戚、顾惜检朴、以史为鉴的政治宣言。
马太后以机敏的明察力，从“纷至踏来”的浮华温柔下，看到了潜在的政治危急与说念德滑坡。她不吝“自曝家丑”，以娘家过于吵杂的花样为例，来警示天子、拘谨支属、教化全国。
自此，“车如活水，马咽车阗”这十字面孔，因其蕴含的真切讽谕与警清楚旨，被载入《东不雅汉记》等汗青，从一段具体的历史记录，清闲凝练、流传，最终升华为咱们今天所熟知的谚语“纷至踏来”。
纵不雅“纷至踏来”的出身，它并非源于对盛世欢歌的单纯记录，而是出自一位深具颖悟与背负感的女性总揽者，对权利诱骗的警惕、对家眷红运的忧念念、对历史造就的记得。
明德皇太后马氏从“纷至踏来”的吵杂中，看到的不是荣宠，而是危急；她用以拘谨家眷的，不是威权，而是远超期间的涌现与德行。
当李煜在千年之后，用“车如活水马如龙”来记忆那死别的郁勃时，他好像不曾察觉，这华好意思辞藻的深处，领先响彻的是一王人如斯安宁而鉴定的凤鸣。
一词之流转，从庙堂诏令到词翰绝唱，从警世箴言到郁勃预料，其背后迂曲的，恰是中国历史与文化长河中，那接续如缕的颖悟与沧桑。
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